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章金莱(六小龄童)的博客

 
 
 

日志

 
 
关于我

著名演员,《西游记》孙悟空扮演者

本名章金莱,汉族,1959年4月12日出生于上海,祖籍浙江绍兴,现为中央电视台、中国电视剧制作中心演员剧团国家一级演员,无党派人士。 主要作品:电视剧《西游记》(前后40集)、《啼笑因缘》、《连城诀》、《吴承恩与西游记》等,电影《过年》、《周末恋爱角》等。 演出、采访等事宜请与我公司金桐联系,邮箱:jintong2011125@163.com,。

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大师·丰碑  

2009-09-01 22:13:00|  分类: 我的日志 |  标签: |举报 |字号 订阅

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大师·丰碑 - 六小龄童 - 章金莱(六小龄童)的博客

    今天下午,我到炎黄艺术馆参观了“中国现代美术奠基人系列·刘海粟大型艺术展”。

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    上个月我在上海的刘海粟纪念馆已经看过这个展览,北京的展览中大部分内容是从上海运来的,出于对刘海粟先生的的尊敬,我再次专程前往参观,感受大师带给我们的艺术氛围。本次展览汇集了大师不同时期、不同风格的经典作品100余幅,包括国画和油画两大类别,其中包括《披狐皮的女孩》、《言子墓图》、《石湖荡天下第一松》、《巴黎圣母院夕照》、《向日葵》、《北京前门》等。
    文革前刘海粟先生就与我父亲有交往,父亲多次登门拜访他,文革后,大概是八十年代初,父亲在上海、南京演出《孙悟空三打白骨精》、《孙悟空三借芭蕉扇》时,刘海粟先生亲临剧场观看演出,演出之后,刘海粟夫妇与我父母会面交谈,谈各自领域中的事情,刘老对中国传统戏曲艺术与各个流派的特点和艺术精髓点评得非常准确、精辟、到位,还讲了很多历代各位猴戏表演艺术表演大师的艺术特点,我父亲从他身上汲取了很多经验。1982年开政协会议的时候,我专程去拜访刘老,在拍《西游记》之前、期间及《西游记》播出后,我拜访刘老不下六次,他多次给我题字,给我留下了深刻的记忆,尤其是“西游之路”四个字现在挂在我上海的家中最醒目的位置。

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    在我要拍《官封弼马温》这集时,我接到刘师母夏伊乔的电话,要我前往刘老下榻的钓鱼台宾馆取给我题的字,我来到宾馆拿到刘老的墨宝后与刘老夫妇合影留念。
     每次与刘老见面,他都会谈起康有为、梁启超、蔡元培、徐志摩等名家,却没有谈过去自己给人类世界、中国民族留下的优秀的文化遗产及所获得的荣誉,他非常关注我怎么完整的表现美猴王这个形象,给我讲了很多历代猴戏表演艺术大师的精华。如果说我塑造的银屏美猴王形象得到了广大电视观众的认可,就像刘老所说,南北猴戏如果用国画来比拟,南派猴王像国画的工笔画,北派猴王像写意画,要用真情和艺术技巧来刻画美猴王这个角色。

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    《西游记》播出后引起了轰动,我与父亲再次去拜访刘老,他说已全部看过此剧,我们希望他再给我题字,他写下了“后来居上”,还要写什么却停下了,只题了赠语和落款,写好后告诉我,他原本后面要写“天下第一”,但考虑到我还年轻,不宜这样写,尽管观众肯定了我,但就像《西游记》的主题歌唱的那样“敢问路在何方,路在脚下”,观众自会有对我这个角色最准确的评判。
    我认为刘海粟先生不仅是一个绘画艺术大师,还是一个交际大师,他结交了各方面的朋友,才有今天这样的成就,作为后辈,只有继承、创新、发展前辈艺术大师的贡献与成就,才能对的起这些曾经给与我关注与支持的大师们。
    本博客文章归六小龄童版权所有,没有书面授权许可,任何网站、媒体及个人博客不得转载本博客中任何文章、照片(美猴网除外)。未经授权及签订协议,任何出版社不得将本博客文章集结出版。取得授权请发邮件:guojie417@163.com

 

附 1987年9月《青春》杂志中刘老与我谈猴戏表演的文章
                                   
                                      和六小龄童谈猴戏的表演
                                                刘海粟

    导演选你去扮演孙悟空,你难免会感到意外和不安,希望你把这种情感化为动力,研究好角色;将来有了成绩之后,仍然保持这种不安,就会谦虚谨慎,不让掌声拍昏头脑,从而向高峰攀登,对戏曲和电视两项表演艺术,作些创造性的发展。几千年来,毁于骄傲的人不胜枚举。有才反为才华误,不花真气力会变成一现昙花,这是“秘密”,也是规律。
    牛顿说过:  “我之所以比前人看得远一点,是因为我站在他们的肩膀上。”猴戏的表演也是几代人的积累,其中包括着你父亲五十年间在取经路上付出的辛勤劳动。假若你生在与戏剧无关的家庭,即使有一定表演能力,也未必有脱颖而出的机会。
    前几代艺术家,从杨月楼、杨小楼,盖叫天,郑法祥,李万春,李少春,厉慧良,在猴戏上都花过工夫。他们从人模仿猴子入门,经过长期探索,逐渐演出了猴子模仿人的高度,取得这个飞跃,花了将近百年岁月。今天,你能借鉴的东西就很丰富。
    孙悟空这一形象,在你父亲的演出中有了进步,把技巧方面的东西(当然也很重要)放到了第二位,用较多的场面去表现传统的有悲剧意味的内容——忠而见疑上。如果说,《比干剜心》,《黄飞虎反五关》、《廉颇被馋》,《伍员自刎》、《屈原》、《九江口》等等剧目表现的是暴君、昏君、懦君、辟君与忠良的矛盾,这类反面人物酿造的悲剧属于正常。《三打白骨精》之妙,在于唐僧是正面人物,他站在迷惑他的白骨精一起来折磨悟空,出于善良动机,主题是深化了。忠者受疑,被疑者最后还忠,“识得贞心岁已寒”,(涂匀僧句)任劳任怨,有一定哲理。前辈名家没有机会接触到这样主题。任何武打特技,也不能具有如此深度。这正是你父亲的幸运。
    当然,戏是娱乐,让人民在健康的笑声中,获得艺术享受与休息,也是好事,不必每个剧都具有哲理性。
    除去向前辈请教外,你千万不要忽略了一位前辈的老前辈,吴承恩先生的《西游记》,这是源头活水,要反复去读,耐人精读。
    有了一点阅历之后,看《西游记》的兴味会逐渐削弱,觉得许多磨难有些凑数和重复,风景描写也有些套语。这种看法并不深刻。有些妖怪未尝不是世态的反映,有些段落可以看作讽刺之作。但也不可当索隐家,硬要穿凿附会,去寻找微言大义,以为句句话都有潜台词,那就自找苦吃了。写风景的套话,在古人是炫才,看看也可以丰富语气,并无坏处。
    孙悟空的折子戏好演,系列片很难。就武打而言,大闹天空已经使出全身武艺,后来磨难虽多,大圣的性格不是一直都有所发展。为此,你要有一个总体设计,避免程咬金的三斧头之后没有鲜招儿。在技巧上有个完整结构,苦乐张弛,起伏跌宕,就能主动创造。
    演员难成名,成名后艺术上的发展更难,你要做个有心人,天外还有青天。掌握程式,将程式生活化,是难题,也是愉快的源泉之一。
    为了吸引观众,噱头、市民趣味,增加女演员的戏,(原著中比例极少)都有必要。自己的格调要高,气质要美,还要有整体观念,不抢他人的戏,多在质上动脑筋。
    电视的表演空间,在处理中近景时已经比舞台小,到拍特写大特写时,活动余地更有限。要注意形象前后的统一,连贯,但也不要僵化在少数几个架式上,拍摄的角度可以多变,以免单调。

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